KHOA ĐÔNG PHƯƠNG HỌC - ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN - ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

Báo cáo "Nhận thức của sinh viên trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn Hà Nội trước sự hình thành Cộng đồng ASEAN" được thực hiện bởi sinh viên Đặng Thùy Ninh lớp K58 Thái Lan học dưới sự hướng dẫn của TS. Hồ Thị Thành. Báo cáo đã đạt giải Nhất trong Hội nghị nghiên cứu khoa học sinh viên khoa Đông phương năm 2016.

Nghiên cứu khoa học sinh viên là một trong những nội dung quan trọng trong chương trình đào tạo bậc đại học, qua đó hình thành tư duy và phương pháp NCKH, thực hiện phương châm “giảng dạy kết hợp với thực nghiệm và NCKH”. Đây là nhiệm vụ của mọi sinh viên, là một hoạt động chính khoá giúp cho sinh viên tiếp nhận với cách học mới và tập làm quen với hoạt động nghiên cứu khoa học.

Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Việt Nam đã nhận được sự ủng hộ, giúp đỡ nhiệt tình của nhiều tầng lớp nhân dân yêu chuộng hoà bình trên thế giới, trong đó có nhân dân Nhật Bản.

Hiện nay Trung Quốc phát triển một cách nhanh chóng với sự vươn lên vị trí thứ hai trên thế giới vid vậy , mọi hoạt động của Trung Quốc đều được cả thế giới quan tâm . Những hành động của Trung Quốc hiện nay cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng để tìm ra những biện pháp đối phó , ứng xử cho phù hợp .

Trong 8 trường phái ẩm thực của Trung Quốc thì món ăn của Tứ Xuyên là được phổ biến rộng rãi nhất. Điều đáng chú ý là các món ăn Tứ Xuyên rất coi trọng về thay đổi mùi vị, phân biệt rõ đậm nhạt, nặng nhẹ. Món ăn Tứ Xuyên không thể tách rời với ớt, hoa tiêu và hạt tiêu. Qua bài nghiên cứu cũng đã phần nào giải mã được đặc trưng cay tê của vùng đất Tứ Xuyên giàu truyền thống văn hóa

Hình tượng bộ tam đa “Phúc Lộc Thọ” là 1 trong những biểu tượng may mắn truyền thống của văn hóa Trung Quốc, xuất phát từ tín ngưỡng thờ thần của người Trung Quốc và được trí tuệ dân gian lưu truyền phổ biến nhất. Đây không chỉ là biểu tượng phản ánh quan niệm giá trị, lí tưởng thẩm mĩ, quan niệm về luân lí đạo đức, đặc biệt là quan niệm tạo hình của nhân dân Trung Quốc.

Nho giáo là học thuyết đào tạo nên những con người cần thiết cho sự phát triển và ổn định xã hội. Vì thế, Nho giáo đã đưa ra một hệ thống đạo lý có khả năng điều hòa tốt đẹp mọi sinh hoạt trong xã hội, gọi là “Ngũ thường”. Ngũ thường chính là năm đức cơ bản trong hành vi thường nhật của con người bao gồm: Nhân , Nghĩa, Lễ, Trí , Tín. Đức “Tín” mặc dù chỉ đứng ở hàng thứ năm trong Ngũ thường nhưng lại rất quan trọng bởi vì hỗ trợ cho cả bốn đức trên.

Hầu hết những bài thơ trong chùm thơ “Vô Đề” của Lý Thương Ẩn biểu tượng cho thơ tình yêu trai gái, vượt ra ngoài lễ giáo phong kiến hủ bại, chế độ hôn nhân độc đoán, dựa trên những quan niệm thành kiến bất công khắc nghiệt "trọng nam khinh nữ", "tam tòng tứ đức" biến người phụ nữ làm công bộc nô lệ trong gia đình, số phận hẩm hiu, không có quyền sống vui sướng hạnh phúc.

Đạo gia là một trường phái triết học, hình thành từ thời Xuân Thu chiến quốc và được xem là một trong những hệ tư tưởng lớn lâu đời của văn hóa Trung Hoa. Người mở đầu cho học phái Đạo gia là Lão Tử. Ông có nhiều ý kiến rất mới mẻ, sâu sắc, cùng với Khổng Tử và Mặc Tử giữ thế chân vạc trong lịch sử triết học Trung Hoa thời đó. Kế thừa tư tưởng của Lão Tử: Trang Tử được xem là một nhân vật xuất chúng. Ông là người có công phát triển học thuyết của Đạo gia thêm nhiều ý nghĩa sâu sắc.